2009年6月4日 星期四
各位老師同學大家好: 明日(6/4)晚上7:00馬森教授專題演講於圖書館二樓多媒體放映室舉辦,誠摯邀請您一起來參與~~演講題目:「中國現代文學的兩度西潮」活動時間:98年6月4日(四) 晚上7:00-9:00活動地點:壽豐校區圖書館二樓多媒體放映室演講者:馬森教授*本活動可提報公務人員學習時數2小時及登錄電子學習履歷*◎報名網頁: http://www.lib.ndhu.edu.tw/libcourse/0515_web/award.html※本學年駐校作家─馬森教授係當代少數兼具創作和研究的學者,其涉獵領域之廣,具有文學家、小說家、劇作家、戲劇理論學者、文化評論家等多重身份,尤其早年因受西方存在主義與荒謬劇的影響,成為臺灣荒謬劇推動的先導者※圖書館 敬邀連絡人:楊麗娟組長連絡電話:(03)8632811E-mail:ylj@mail.ndhu.edu.tw
各位老師同學大家好: 6/2(二)晚上7:00「依文游藝話馬森」座談會於圖書館二樓多媒體放映室舉辦,誠摯邀請大家一起來參與~~◎主題:依文游藝話馬森◎時間:98年6月2日(二) 晚上7:00-9:00◎地點:壽豐校區圖書館二樓多媒體放映室 ◎主持人:郭強生教授 ◎主講人:郭楓教授、歐崇敬教授、胡馨丹教授、徐錦成教授◎本項活動可提報公務人員學習時數2小時◎報名網頁 http://www.lib.ndhu.edu.tw/libcourse/0515_web/discussion.html圖書館 敬邀連絡人:楊麗娟組長連絡電話:(03)8632811E-mail:ylj@mail.ndhu.edu.tw
2009讀劇節 調戲Play Reading Festival 2009國立東華大學創作所經典劇展就從今夜——火炬點燃充滿聲音的舞台招式百出穿梭每只赤裸耳廓溫熱印記大膽調戲第一夜:名家出招日期:2009年6月 8日(一)地點:東華大學校本部圖書館一樓時間:18:00開放進場,18:30開演劇目:雞腳與鴨掌(馬森)慾可慾,非常慾(郭強生)第二夜:高手過招日期:2009年6月 9日(二)地點:東華大學校本部圖書館一樓時間:18:00開放進場,18:30開演劇目:Rehearsing(黃文熙)癩蛤蟆公寓(劉芷妤)第三夜:新秀接招日期:2009年6月10日(三)地點:東華大學校本部圖書館一樓時間:18:00開放進場,18:30開演劇目:百花朝(賈絲茗)主辦單位:國立東華大學創作與英語文學研究所協辦單位:教育部顧問室人文社會科學教育計畫,國立東華大學圖書館,國立東華大學教學卓越中心,國立東華大學【空間與文學】研究室劇情簡介【雞腳與鴨掌】軟弱的丈夫、暴躁的妻子、暗地打得火熱的公公與岳母,四人家庭,無關政治的多角關係!【慾可慾,非常慾】他們三人,是師生、是同事、是情人、是作者與批評家,在公私交雜的網絡之中,滾滾學院,可慾之慾,非常慾。【癩蛤蟆公寓】你以為你吻著一個女人,睜開眼才看見其實是隻癩蛤蟆,你最好永遠不要發現這個事實!單身女子癩蛤蟆公寓,熱情招租中!【Rehearsing】青春誠徵演員,無經驗尤佳,無誠勿試,歡迎試鏡……【百花朝】一個人為何逼親生子自殺?又怎樣面對他的人生?你將拋開教科書,進入百花叢聚的宮廷鬥爭,看見,不一樣的王莽。
2009年5月16日 星期六
敬致 全體教職員工生5-6月圖書館舉辦「閱\讀馬森」系列活動,邀請大家共襄盛舉~一、活動名稱:「閱\讀馬森」系列活動 二、主辦單位:圖書館 三、協辦單位:通識教育中心、英美語文學系 四、活動目的: 本學年駐校作家─馬森教授係當代少數兼具創作和研究的學者,其涉獵領域之廣,具有文學家、小說家、劇作家、戲劇理論學者、文化評論家等多重身份,尤其早年因受西方存在主義與荒謬劇的影響,成為臺灣荒謬劇推動的先導者。 「閱\讀馬森」系列活動舉辦於馬森教授離校前夕,活動內容包括書展、徵文、讀劇、專題演講及座談會等,藉由系列活動,讓我們在東華校園裡近身「閱\讀馬森」,通過視覺與聽覺,探入文學、戲劇與人生的交會,開闊你我的視界。 五、活動期間:98年5月5日(二)至 98年6月10日(三) 六、活動地點:壽豐校區圖書館七、活動內容:(一)書展1.展出內容: 馬森著作,包括小說、散文、劇本、學術論文等。 評論馬森,包括小說、散文、戲劇等評論。2.地 點:壽豐校區圖書館二樓3.時 間:98年5月5日(二)至98年6月5日(五)(二)徵文比賽 1、徵文內容:閱\讀馬森教授作品相關的心得或感動。 2、徵文對象:全校學生。 3、徵文字數:字數在500字以內,擇優5篇。 4、徵文獎勵:1000-2000元等值獎勵品。 5、截稿日期:98年5月24日(日)止。 ~~敬請把握最後機會~~(三)演講活動1、演講題目:「中國文學史上的兩度西潮」。 2、活動時間:98年6月4日(四) 晚上7:00-9:003、活動地點:壽豐校區圖書館二樓 多媒體放映室4、演講者:馬森教授5、本活動可提報公務人員學習時數2小時。(四)讀劇1、活動內容:朗讀馬森教授劇本。 2、活動時間:98年6月8、9、10日(三) 晚上7:00-9:00(每日不同劇目)3、活動地點:壽豐校區圖書館二樓多媒體放映室。(五)座談會1、活動內容:談我的馬森閱\讀及其作品。 2、活動時間:98年6月2日(二) 晚上7:00-9:003、活動地點:壽豐校區圖書館二樓多媒體放映室。 4、活動主持人:郭強生教授 5、主講人:郭楓教授、歐崇敬教授、胡馨丹教授、徐錦成教授。6、本項活動可提報公務人員學習時數2小時。◎活動相關資訊請參閱\:http://www.lib.ndhu.edu.tw/libcourse/0515_web/index.html連絡人:楊麗娟組長連絡電話:(03)8632811E-mail:ylj@mail.ndhu.edu.tw
2009年5月11日 星期一
五四與我
我是在五四運動的流風遺韻中長大的一代。在我幼年時所接觸到的現代作家,不出胡適、魯迅、巴金、冰心、茅盾、葉紹鈞、蘇雪林、徐志摩、沈從文等人。再晚一點的,就屬老舍和曹禺,是我初中階段最傾心的作家。
在我成長的過程中,除了魯迅以外,其他的五四大將都還健在,而且後來我竟親炙過梁實秋、蘇雪林和謝冰瀅老師的教誨,也多次聽過胡適、羅家倫、傅撕年等的演講。以後的機緣,使我有機會拜訪過冰心、夏衍、李健吾、曹禺、錢鍾書、楊絳、蕭軍、蕭乾、陳白塵、吳祖光、張俊祥、沈浮等五四或稍晚於五四的作家。如今,除了楊絳女士外,其他的人都作古了。我們距離五四運動的一九一九年,已經過了九十個年頭,時光啊,時光,真是如梭、如箭,毫不踟躇地飛馳而去!五四那一代的文化氣息、革命氛圍,也早已被後來的接二連三的重大歷史事件所障蔽、所消解,漸漸成為朦朧模糊的陳年往事,落在新生代的記憶之外了。
對我而言,五四是我啟蒙的標誌,科學與民主的口號是如此的響亮,反封建、反帝國主義的呼聲又是如此的令人熱血沸騰,我對中國和世界的認知,可說是從五四一代眼光的基礎上出發的。從幼小的年紀,就學會了以批判的目光注視周圍的環境,以悲憫的心懷傾向弱勢的族群,如果沒有五四一代作家們的先導,我想也許我不會如此。
在我小、中學階段,五四的作家們只是些可望而不可及的響噹噹的名子,像天空的星光一樣的遙遠,但是我深深地受到他們的感染,特別是魯迅等左派作家,使我感受到我國處境的悲慘、人間的不平,以及被壓迫、受欺凌者的堪憐。這種深刻的印記,使我終生遠離權力,寧願站在弱勢的一方。當然,後來我也領略到革命家的兩種嘴臉,理想與慾望的矛盾,權力與腐化的同流等等,更加強了我對政治的潔癖。
大學時代,我接觸到的師長們,包括梁實秋、蘇雪林和謝冰瀅老師,在一種高壓的政治氛圍中,大家都不敢張揚五四的精神,只能把心思集中到學術或純文學的領域,不去碰觸社會的陰暗和不平諸問題,這也正是那時候令人感覺學院中有些不食人間煙火的氣味。有什麼辦法?我們都處身於高壓的政治控馭中,海峽兩岸在這一點上並無大差異,大陸上的反右鬥爭沒有放過五四的文人,台灣的五四遺老同樣也噤聲難言,人民從未享受到五四一代的文人所企盼的民主與自由。
不錯,五四的文學革命實現了,為中國帶來了嶄新的戲劇、小說、詩和散文。但是民主和科學的實現卻太過緩慢,直到今日我們仍在五四所開啟的道路上奮力前進。以致我們的新文學不能不為無產階級、工農兵或反共抗俄等的政治教條而服務,這中間自由心靈的窒息困境不言可喻。
革命固然偉大,在革命時期,不論是真正懷抱著崇高的理想者,或是以理想為幌子而心存欺惘者,外表看起來無不義正辭嚴、意氣風發,令人振奮。然而一旦革命成功,從在野之身一變而成為當權者,海峽兩岸的斑斑歷史都告訴我們,斥責前人專制、獨裁、貪污、腐化的後來者,比前人更加不堪。可見再崇高的理想都抵不過權位、財貨的誘惑,真像那嗜血的禿鷹一樣無藥可醫。五四一代的文人所以能夠潔身自愛,乃因為他們論政而不當政,倘若一旦下海,像郭沫若者流,其醜陋的嘴臉也就畢露無遺了。
正因為五四那一代的文人多半不肯,或無緣從政,不曾留下言行不一的印記,才為人間保存了一線高潔的人格,使人覺得人性並非那麼令人絕望。五四的一代總算給我國留下了一盞燈火,即使不多麼炫人眼目,也曾照亮了我人生的道路。我一生追隨著五四的腳步,但願我們這一代還有能力把五四的那點餘燼傳遞下去。2009/03/05
我是在五四運動的流風遺韻中長大的一代。在我幼年時所接觸到的現代作家,不出胡適、魯迅、巴金、冰心、茅盾、葉紹鈞、蘇雪林、徐志摩、沈從文等人。再晚一點的,就屬老舍和曹禺,是我初中階段最傾心的作家。
在我成長的過程中,除了魯迅以外,其他的五四大將都還健在,而且後來我竟親炙過梁實秋、蘇雪林和謝冰瀅老師的教誨,也多次聽過胡適、羅家倫、傅撕年等的演講。以後的機緣,使我有機會拜訪過冰心、夏衍、李健吾、曹禺、錢鍾書、楊絳、蕭軍、蕭乾、陳白塵、吳祖光、張俊祥、沈浮等五四或稍晚於五四的作家。如今,除了楊絳女士外,其他的人都作古了。我們距離五四運動的一九一九年,已經過了九十個年頭,時光啊,時光,真是如梭、如箭,毫不踟躇地飛馳而去!五四那一代的文化氣息、革命氛圍,也早已被後來的接二連三的重大歷史事件所障蔽、所消解,漸漸成為朦朧模糊的陳年往事,落在新生代的記憶之外了。
對我而言,五四是我啟蒙的標誌,科學與民主的口號是如此的響亮,反封建、反帝國主義的呼聲又是如此的令人熱血沸騰,我對中國和世界的認知,可說是從五四一代眼光的基礎上出發的。從幼小的年紀,就學會了以批判的目光注視周圍的環境,以悲憫的心懷傾向弱勢的族群,如果沒有五四一代作家們的先導,我想也許我不會如此。
在我小、中學階段,五四的作家們只是些可望而不可及的響噹噹的名子,像天空的星光一樣的遙遠,但是我深深地受到他們的感染,特別是魯迅等左派作家,使我感受到我國處境的悲慘、人間的不平,以及被壓迫、受欺凌者的堪憐。這種深刻的印記,使我終生遠離權力,寧願站在弱勢的一方。當然,後來我也領略到革命家的兩種嘴臉,理想與慾望的矛盾,權力與腐化的同流等等,更加強了我對政治的潔癖。
大學時代,我接觸到的師長們,包括梁實秋、蘇雪林和謝冰瀅老師,在一種高壓的政治氛圍中,大家都不敢張揚五四的精神,只能把心思集中到學術或純文學的領域,不去碰觸社會的陰暗和不平諸問題,這也正是那時候令人感覺學院中有些不食人間煙火的氣味。有什麼辦法?我們都處身於高壓的政治控馭中,海峽兩岸在這一點上並無大差異,大陸上的反右鬥爭沒有放過五四的文人,台灣的五四遺老同樣也噤聲難言,人民從未享受到五四一代的文人所企盼的民主與自由。
不錯,五四的文學革命實現了,為中國帶來了嶄新的戲劇、小說、詩和散文。但是民主和科學的實現卻太過緩慢,直到今日我們仍在五四所開啟的道路上奮力前進。以致我們的新文學不能不為無產階級、工農兵或反共抗俄等的政治教條而服務,這中間自由心靈的窒息困境不言可喻。
革命固然偉大,在革命時期,不論是真正懷抱著崇高的理想者,或是以理想為幌子而心存欺惘者,外表看起來無不義正辭嚴、意氣風發,令人振奮。然而一旦革命成功,從在野之身一變而成為當權者,海峽兩岸的斑斑歷史都告訴我們,斥責前人專制、獨裁、貪污、腐化的後來者,比前人更加不堪。可見再崇高的理想都抵不過權位、財貨的誘惑,真像那嗜血的禿鷹一樣無藥可醫。五四一代的文人所以能夠潔身自愛,乃因為他們論政而不當政,倘若一旦下海,像郭沫若者流,其醜陋的嘴臉也就畢露無遺了。
正因為五四那一代的文人多半不肯,或無緣從政,不曾留下言行不一的印記,才為人間保存了一線高潔的人格,使人覺得人性並非那麼令人絕望。五四的一代總算給我國留下了一盞燈火,即使不多麼炫人眼目,也曾照亮了我人生的道路。我一生追隨著五四的腳步,但願我們這一代還有能力把五四的那點餘燼傳遞下去。2009/03/05
2009年5月10日 星期日
東華一年
轉眼到東華校園快要一年了,這樣美麗又遼闊的校園使人留戀,越發感覺這一年未免過得太快了。
花蓮,我過去來過幾次,最早的一次大概在一九八二年,帶尚在中學的兒子遊覽太魯閣風景區。第二次是八五年,參加聯合文學主辦的文藝營,記得還有紐約來的夏志清教授伉儷同行,那次還順便在花師作了一場演講。另外的兩次都在最近十年中,一次是應當時擔任中文系主任的吳冠宏教授之邀來東華演講,另一次是應慈濟大學胡馨丹副教授的邀請到慈濟演講,都曾在花蓮過夜,但都無暇再度瀏覽東台灣的風光。
退休後,避居寒冷的北國,總懷念著台灣的溫暖天氣。過去我的活動,大半都在台灣西部從基隆到屏東的一條縱貫線上,特別集中在台北、台中、台南、高雄幾個大城市,對東台灣依然十分陌生,總以沒機會到東部暢遊為憾。因此兩年前當郭強生教授邀我來東華擔任一年的駐校作家時,我立刻欣然從命,內心有著終於夙願得償的感覺。
去年九月抵達東華以後,才發現東華的校園如此開闊,有山、有水,樹木成蔭,到處是綠色的草坪,甚至還有未曾開發的叢莽,為台省各大學所僅見。那時原來邀我的郭教授已經卸下系主任的擔子,承他多方照顧,使我很快進入情況。又承黃文樞校長和英美文學系楊芳枝主任的分別邀宴,紹介了校中各主管以及系中各同仁,使我從陌生步入熟悉。在英美文學系的創英所中,除邀我來的郭強生教授外,李永平教授原是舊識,曾珍珍教授則久聞大名,學期中承她親自下廚,使我們得識她濱海的雅居。也是我舊識的吳冠宏教授,如今改任通識中心主任,雖然比過去忙碌得多,竟也能多次撥冗把晤敘舊。巧的是我有兩位學生也在花蓮,一位是上文提到的胡馨丹老師,如今在慈濟大學執教,另一位是郭澤寬老師,原在教育大學,如今合併入東華了。他們也都對我關切有加,使我不致覺得生活在陌生的地方。當然接觸最多的是創英所的研究生們,他們都是有志寫作的青年,心中懷抱著將來成為作家的美夢。在當前的社會中,做為作家─特別是嚴肅文學的作家─不是件容易的事,也不見得是一樁好事,因為在台灣的文學市場如此狹隘且又是小眾的情況下,餬口都成問題,遑論其他。然而,作家那一頂隱隱然發光的帽子對所謂的文藝青年仍具有特殊的誘惑力,所以才有這麼多莘莘學子從四面八方湧向東台灣這少有的文學創作所學習。從事文學和從事藝術,本來就是不計利害的一群人嘛,不然不如去習醫、學理工、法商,才是深諳實利之道。我發現這些研究生確是很有才華,想像力豐富,文筆也佳,而且有的甚至頗有個人的特色,潛力無限。只是若要希望同時成為文學的研究者、批評者,以為將來的稻粱謀,卻顯得十分不足,因為他們的志趣太過偏向創作了。我們也知道,今日研究魯迅可以獲得博士學位、教授頭銜,倘若魯迅再生,卻進不了學院的大門。這就是為什麼張愛玲在美國潦倒一生,不得不靠研究她作品的夏志清教授援助的原因。
我在東華素心里的學人宿舍住下以後,很幸運地接識了住在樓下的經濟系溫英幹教授,溫教授以識途老馬的資格時常做我的導遊,不但遊了花蓮一帶的山海,也嘗試了到老蕽溪泅水的滋味。巧的我們都是游泳的愛好者,所以每晨都會結伴到泳池晨泳;又因為在校都未攜眷,也常常相約共餐,吃遍了花蓮的名廚。由於溫教授的介紹,有了與圖書館張璉館長以及其他訪問教授一起共餐出遊的機會。溫教授是虔誠的基督徒,常跟我談一些宗教的道理。我雖然不是教徒,對宗教卻始終抱著敬畏和探索的態度,有好幾次聽他在山腳下的農村小教堂中證道,氣氛樸實而真誠,深覺宗教對台灣目前的亂象應該具有正面意義。可惜溫教授第一學期結束就退休回美國去了。
這一年,除了定時與研究生相聚外,很少離開東華。每逢週末,發現外地來的師生都離校他往,校園中驟然變得悄無人聲,只餘山風、鳥語而已,倒成為靜修的好所在。校園樹多,鳥類也多,時時聽到各種婉轉的鳥鳴,有的高亢,有的低迴,不過其中有一種聲音粗嘎,猶如蛙鳴,相當刺耳,後來發現原來是環頸雉的叫聲。此鳥,公雉綠色的頭飾,頸部有一條白色的環,母雉全身呈麻雀色,與北國野鴨雄雌的羽色一模一樣,在他處不易見到,應屬於保育的一類吧!每晨在去游泳池的途中,都會遇見牠們在綠色的草坪上奔走,有時達七八隻之多。
在一年的聘約即將結束的時候,幾位熱心的同仁,包括圖書館張璉館長、郭強生教授、通識中心吳冠宏主任等,發起舉行一次「閱讀馬森」的書展,同時還有演講、座談會、讀劇、徵文比賽等活動,為這一年的駐校生活增添了額外的光彩,使我十分感謝,也是未來的日子值得回味的一件大事。
東華校園地處中央山脈和濱海山脈之間的縱谷中,所住的三樓公寓兩面都有山影,一邊是層巒疊翠,另一邊是綿亙蒼蒼。我常佇立窗前,遙望遠山,晨昏晴雨呈現出不同的顏色,即使終日看山,也不覺得厭煩。(2009/04/27)
轉眼到東華校園快要一年了,這樣美麗又遼闊的校園使人留戀,越發感覺這一年未免過得太快了。
花蓮,我過去來過幾次,最早的一次大概在一九八二年,帶尚在中學的兒子遊覽太魯閣風景區。第二次是八五年,參加聯合文學主辦的文藝營,記得還有紐約來的夏志清教授伉儷同行,那次還順便在花師作了一場演講。另外的兩次都在最近十年中,一次是應當時擔任中文系主任的吳冠宏教授之邀來東華演講,另一次是應慈濟大學胡馨丹副教授的邀請到慈濟演講,都曾在花蓮過夜,但都無暇再度瀏覽東台灣的風光。
退休後,避居寒冷的北國,總懷念著台灣的溫暖天氣。過去我的活動,大半都在台灣西部從基隆到屏東的一條縱貫線上,特別集中在台北、台中、台南、高雄幾個大城市,對東台灣依然十分陌生,總以沒機會到東部暢遊為憾。因此兩年前當郭強生教授邀我來東華擔任一年的駐校作家時,我立刻欣然從命,內心有著終於夙願得償的感覺。
去年九月抵達東華以後,才發現東華的校園如此開闊,有山、有水,樹木成蔭,到處是綠色的草坪,甚至還有未曾開發的叢莽,為台省各大學所僅見。那時原來邀我的郭教授已經卸下系主任的擔子,承他多方照顧,使我很快進入情況。又承黃文樞校長和英美文學系楊芳枝主任的分別邀宴,紹介了校中各主管以及系中各同仁,使我從陌生步入熟悉。在英美文學系的創英所中,除邀我來的郭強生教授外,李永平教授原是舊識,曾珍珍教授則久聞大名,學期中承她親自下廚,使我們得識她濱海的雅居。也是我舊識的吳冠宏教授,如今改任通識中心主任,雖然比過去忙碌得多,竟也能多次撥冗把晤敘舊。巧的是我有兩位學生也在花蓮,一位是上文提到的胡馨丹老師,如今在慈濟大學執教,另一位是郭澤寬老師,原在教育大學,如今合併入東華了。他們也都對我關切有加,使我不致覺得生活在陌生的地方。當然接觸最多的是創英所的研究生們,他們都是有志寫作的青年,心中懷抱著將來成為作家的美夢。在當前的社會中,做為作家─特別是嚴肅文學的作家─不是件容易的事,也不見得是一樁好事,因為在台灣的文學市場如此狹隘且又是小眾的情況下,餬口都成問題,遑論其他。然而,作家那一頂隱隱然發光的帽子對所謂的文藝青年仍具有特殊的誘惑力,所以才有這麼多莘莘學子從四面八方湧向東台灣這少有的文學創作所學習。從事文學和從事藝術,本來就是不計利害的一群人嘛,不然不如去習醫、學理工、法商,才是深諳實利之道。我發現這些研究生確是很有才華,想像力豐富,文筆也佳,而且有的甚至頗有個人的特色,潛力無限。只是若要希望同時成為文學的研究者、批評者,以為將來的稻粱謀,卻顯得十分不足,因為他們的志趣太過偏向創作了。我們也知道,今日研究魯迅可以獲得博士學位、教授頭銜,倘若魯迅再生,卻進不了學院的大門。這就是為什麼張愛玲在美國潦倒一生,不得不靠研究她作品的夏志清教授援助的原因。
我在東華素心里的學人宿舍住下以後,很幸運地接識了住在樓下的經濟系溫英幹教授,溫教授以識途老馬的資格時常做我的導遊,不但遊了花蓮一帶的山海,也嘗試了到老蕽溪泅水的滋味。巧的我們都是游泳的愛好者,所以每晨都會結伴到泳池晨泳;又因為在校都未攜眷,也常常相約共餐,吃遍了花蓮的名廚。由於溫教授的介紹,有了與圖書館張璉館長以及其他訪問教授一起共餐出遊的機會。溫教授是虔誠的基督徒,常跟我談一些宗教的道理。我雖然不是教徒,對宗教卻始終抱著敬畏和探索的態度,有好幾次聽他在山腳下的農村小教堂中證道,氣氛樸實而真誠,深覺宗教對台灣目前的亂象應該具有正面意義。可惜溫教授第一學期結束就退休回美國去了。
這一年,除了定時與研究生相聚外,很少離開東華。每逢週末,發現外地來的師生都離校他往,校園中驟然變得悄無人聲,只餘山風、鳥語而已,倒成為靜修的好所在。校園樹多,鳥類也多,時時聽到各種婉轉的鳥鳴,有的高亢,有的低迴,不過其中有一種聲音粗嘎,猶如蛙鳴,相當刺耳,後來發現原來是環頸雉的叫聲。此鳥,公雉綠色的頭飾,頸部有一條白色的環,母雉全身呈麻雀色,與北國野鴨雄雌的羽色一模一樣,在他處不易見到,應屬於保育的一類吧!每晨在去游泳池的途中,都會遇見牠們在綠色的草坪上奔走,有時達七八隻之多。
在一年的聘約即將結束的時候,幾位熱心的同仁,包括圖書館張璉館長、郭強生教授、通識中心吳冠宏主任等,發起舉行一次「閱讀馬森」的書展,同時還有演講、座談會、讀劇、徵文比賽等活動,為這一年的駐校生活增添了額外的光彩,使我十分感謝,也是未來的日子值得回味的一件大事。
東華校園地處中央山脈和濱海山脈之間的縱谷中,所住的三樓公寓兩面都有山影,一邊是層巒疊翠,另一邊是綿亙蒼蒼。我常佇立窗前,遙望遠山,晨昏晴雨呈現出不同的顏色,即使終日看山,也不覺得厭煩。(2009/04/27)
訂閱:
文章 (Atom)